91成人精品,亚洲综合狠狠,欧美激情影音先锋,欧美在线一二三区,日韩.欧美.国产.无需播放器,四虎影院久久,欧美日韩国产高清

    北京 | 上海 | 天津 | 重慶 | 河北 | 山西 | 內(nèi)蒙古 | 遼寧 | 吉林 | 江蘇 | 浙江 | 安徽 | 福建 | 江西 | 山東 | 河南 | 湖北
    湖南 | 廣東 | 廣西 | 海南 | 四川 | 黑龍江 | 貴州 | 云南 | 西藏 | 陜西 | 甘肅 | 青海 | 寧夏 | 新疆 | 香港 | 澳門(mén) | 臺(tái)灣
   鄭州市 | 開(kāi)封市 | 洛陽(yáng)市 | 平頂山市 | 安陽(yáng)市 | 焦作市 | 鶴壁市 | 新鄉(xiāng)市 | 濮陽(yáng)市 | 許昌市 | 漯河市 | 三門(mén)峽市 | 南陽(yáng)市
   商丘市 | 信陽(yáng)市 | 周口市 | 駐馬店市 | 濟(jì)源市
嵩山的風(fēng)景圖片
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
嵩山
 
嵩山旅游相關(guān)
嵩山特別提醒
旅游建議:嵩山是武林勝地,如果有興趣的話,到嵩山旅游可以帶回一些長(zhǎng)、短兵器,既可作為自己平日鍛煉身體之用,又可作為紀(jì)念。嵩山特產(chǎn)石花茶集觀賞、飲茶、保健于一身,是當(dāng)今生活中的理想飲品和饋贈(zèng)佳品。此外還有板栗、大棗、猴頭菇、獼猴桃等。

嵩山交通
去嵩山可先乘火車(chē)或飛機(jī)到達(dá)河南省會(huì)鄭州市,在鄭州火車(chē)站對(duì)面的市長(zhǎng)途客運(yùn)站乘車(chē)去中岳嵩山腳下的登封市,再?gòu)牡欠馐谐酥邪涂傻缴倭炙、中岳廟、觀星臺(tái)等主要景點(diǎn)(車(chē)很多,人滿即開(kāi))。從鄭州經(jīng)登封去著名的嵩山少林寺,約需3小時(shí)左右。鄭州火車(chē)站有一日游專(zhuān)線車(chē),游覽新密市打虎亭漢墓、中岳廟、嵩陽(yáng)書(shū)院和少林寺,往返車(chē)票40元。   
(1)在鄭州火車(chē)站對(duì)面的長(zhǎng)途汽車(chē)站乘坐發(fā)往登封的旅游專(zhuān)線車(chē)。   
(2)在鄭州各長(zhǎng)途客車(chē)站,都有發(fā)往登封的班車(chē)。   
洛陽(yáng):洛陽(yáng)離少林寺更近一些,不到2小時(shí)就可到達(dá)。洛陽(yáng)火車(chē)站東側(cè)每天早上6點(diǎn)、7點(diǎn)均有旅游班車(chē)直達(dá)少林寺。洛陽(yáng)往登封的長(zhǎng)途汽車(chē)均經(jīng)過(guò)少林道口,從這里到少林寺僅2公里路程。 。1)乘坐旅游專(zhuān)線車(chē),  
(2)乘坐洛陽(yáng)至鄭州(非高速)的班車(chē),少林寺(或登封)下車(chē)。

嵩山住宿
到嵩山旅游有許多賓館酒店可供選擇,游客可以選擇嵩山腳下的賓館,其中有河南省招生考試學(xué)術(shù)交流中心(鹿鳴山莊)、人民銀行培訓(xùn)中心——天中大酒店、少林度假村、少林賓館、嵩岳賓館;也可以當(dāng)天登山就住宿在山上,第二天清晨在山上看壯觀的日出,賓館有少林國(guó)際大酒店、嵩玉賓館、高天大酒店、嵩陽(yáng)賓館等;游客還可以選擇住在登封市的賓館,第二天再乘車(chē)半個(gè)小時(shí)就可到達(dá)嵩山腳下,賓館有市委市政府招待所、豐源大酒店、河南地礦賓館、登封賓館等。

嵩山美食
嵩山上的賓館、酒店中各色餐飲品類(lèi)較全,極具當(dāng)?shù)靥厣渲杏纫匀夂裎断愕尼陨胶镱^菇遠(yuǎn)近聞名,不可不嘗。對(duì)多數(shù)旅游者而言,山上的水和食物價(jià)格都比較昂貴,最好在山下備好后攜帶上山,但也不宜準(zhǔn)備過(guò)多,以免登山時(shí)負(fù)重太多,舉步維艱。

嵩山玩法
登山 觀日出 拜佛 習(xí)武
首頁(yè) >> 河南旅游景點(diǎn) >> 嵩山
嵩山聯(lián)系方式
地址:河南省鄭州市登封市中岳大街146號(hào)
電話:0371-62745000

嵩山獲得榮譽(yù)
國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)  

嵩山門(mén)票價(jià)格
80元(少林寺景區(qū))

嵩山開(kāi)放時(shí)間
全年 08:00-17:00

海拔
峻極峰為主峰,海拔1492米

山脈長(zhǎng)度
近百千米

山脈寬度
約20千米

著名景點(diǎn)
少林寺、太室闕、少室闕、啟母闕、中岳廟、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、法王寺塔

嵩山導(dǎo)游地圖
嵩山導(dǎo)游地圖

 

  嵩山,五岳之“中岳”,秦嶺山系東延的余脈,位于河南省鄭州市登封市, 西起洛陽(yáng)龍門(mén)東側(cè),向東逐漸轉(zhuǎn)向東北一直延伸到新密以北,東西綿亙近百千米,南北寬約20千米。

  嵩山山系自西向東依次有萬(wàn)安山、安坡山、馬鞍山、五佛山、擋陽(yáng)山、玉寨山、嵩山主峰(峻極峰)、五指嶺和尖山等,嵩山的主要山脈是太室山和少室山。嵩山有72峰,太室山和少室山各占三十六峰。峻極峰為主峰,海拔1492米。

  嵩山有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位16處,河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位16處,各類(lèi)文物珍品6700多件。列入“申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”的嵩山歷史建筑群,包括8處11項(xiàng)歷史建筑。聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)2010年8月1日審議通過(guò),將“天地之中”8處11項(xiàng)歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn)。啟母闕、太室闕、少室闕并稱(chēng)中岳“東漢三闕”。

  嵩山少林景區(qū)是國(guó)家旅游局首批公布的5A級(jí)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)人文景觀豐富,自然景觀奇特。人文景點(diǎn)集中于景區(qū)核心區(qū)2.18平方千米以內(nèi),主要有“天下第一名剎”之稱(chēng)的禪宗祖庭和少林武術(shù)發(fā)祥地的少林寺、有中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔林,還有中國(guó)現(xiàn)存最早的石闕少室闕以及武術(shù)館、達(dá)摩洞、初祖庵、二祖庵、十方禪院、甘露臺(tái)等景觀。自然景觀集中于少室山三皇寨,融匯了前寒武紀(jì)時(shí)期著名的“嵩陽(yáng)、中岳、少林”三大造山、造陸運(yùn)動(dòng),是嵩山世界地質(zhì)公園最佳觀景處,代表景觀有猴子觀天、云峰虎嘯、御寨落日、少室秋色等40余處。

  【主要山峰】

  嵩山有72峰,太室山和少室山各占三十六峰。峻極峰為主峰,海拔1492米,俗稱(chēng)嵩頂或中頂,也稱(chēng)太室中峰、太室絕頂、華蓋峰。大周武則天、清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷(乾。┲票谄渖希示䴓O峰亦稱(chēng)“御碑峰”。連天峰位于嵩山主峰西南,海拔1512米。

  太室三十六峰

  太室山在明代之前著名的山峰有二十四座。據(jù)宋樓異《嵩山二十四詠》序云,其二十四峰之名出自《道藏·吳天師靈跡記》一書(shū)。唐詩(shī)中亦有少室三十六峰及太室諸峰之名。據(jù)此,峰名形成于唐代以前。明萬(wàn)歷時(shí),登封知縣傅梅著《嵩書(shū)》時(shí),又補(bǔ)充了太室山十二峰,從此太室有三十六峰之名,且與少室三十六峰之名相對(duì)。

  太室三十六峰分別為:峻極峰、三鶴峰、金壺峰、虎頭峰、鳳凰峰、起云峰、玉鏡峰、萬(wàn)歲峰、獅子峰、遇圣峰、浮丘峰、黃蓋峰、青童峰、雞鳴峰、懸練峰、周道峰、春震峰、勝觀峰、石幔峰、松濤峰、玄龜峰、會(huì)仙峰、玉柱峰、老翁峰、玉人峰、玉女峰、獨(dú)秀峰、積翠峰、臥龍峰、子晉峰、太白峰、河帶峰、桂輪峰、立隼峰、觀香峰、望都峰。

  少室三十六峰

  少室山共有三十六峰,其名形成于唐代以前!墩f(shuō)嵩》云其名出自《吳天師靈跡記》一書(shū)。唐李白《贈(zèng)嵩山焦煉師》字:“子訪道少室,登三十六峰!卑拙右住对绱侯}少室東巖》:“三十六峰晴,雪銷(xiāo)嵐翠生!笨梢(jiàn)少室三十六峰名字由來(lái)已久。

  少室三十六峰分別為:太陽(yáng)峰、少陽(yáng)峰、迎霞峰、朝岳峰、明月峰、紫霄峰、連天峰、天德峰、檀香峰、丹砂峰、玉華峰、藥堂峰、白道峰、金牛峰、寶柱峰、卓劍峰、清涼峰、寶勝峰、紫薇峰、瑞應(yīng)峰、紫蓋峰、翠華峰、瓊壁峰、凝碧峰、望洛峰、石城峰、石筍峰、香爐峰、系馬峰、缽孟峰、七佛峰、羅漢峰、靈隱峰、來(lái)仙峰、白鹿峰、白云峰。

  【景區(qū)景點(diǎn)】

  少林寺

  少林寺始建于北魏孝文帝太和十九年(495年),是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀落跡傳教而興建的一座寺院,因其建在少室山下的叢林茂密之處,故名——少林寺。北魏孝昌三年(525年),西天第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國(guó)來(lái)到中國(guó),在少林寺面壁九年,首創(chuàng)禪宗,少林寺遂被世界佛教界尊為“禪宗祖庭”,達(dá)摩祖師被奉為“東土禪宗初祖”。唐初,少林十三棍僧救駕秦王李世民有功,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)!吧倭炙隆笔巧倭止Ψ虻陌l(fā)源地。少林寺常住院中軸線現(xiàn)有七進(jìn)院落,占地面積約36000平方米,保存宋、明、清建筑多座,是一處禪、武結(jié)合的文化圣地。

  2013年3月5日,少林寺古建筑被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  少林寺塔林

  少林寺塔林位于少林寺西300米處,占地面積14000余平方米,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔建筑群,F(xiàn)存有唐、五代、宋、金、元、明、清7個(gè)朝代的磚石墓塔241座。因塔累繁多,大小參差、高低不同,粗細(xì)不一,形狀各異,排列散亂,看似茂林,故被稱(chēng)為“塔林”,少林寺塔林集古代磚石建筑、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)之大成,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為是“古塔藝術(shù)博物館”。

  1996年11月20日,少林寺塔林被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  初祖庵

  初祖庵是宋代為紀(jì)念禪宗初祖達(dá)摩面壁求法得成正果而修建的一座庵院,占地三千多平方米。初祖庵中軸線主體建筑有山門(mén)、大殿和千佛閣,其中大殿是河南現(xiàn)存最古老的、價(jià)值最高的一所木結(jié)構(gòu)建筑之一,在建筑學(xué)上具有極高的研究?jī)r(jià)值。大殿建于北宋宣和七年(1125年),雖經(jīng)多次修葺,但主要構(gòu)件仍為北宋原物。

  1996年11月20日,初祖庵被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  太室闕

  太室闕在中岳廟門(mén)前500米的中軸線兩側(cè)相對(duì)而立。太室闕分東西兩闕,用青石壘砌,闕門(mén)間距6.75米,東闕高3.92米,西闕高3.96米。兩闕的結(jié)構(gòu)完全相同,由闕基、闕身、闕頂三部分組成。每闕又分正闕和子闕,正闕和子闕闕身連成一體,從立面看正闕高、子闕低;正闕在內(nèi)、子闕在外。闕身的石面除了鐫刻有銘文外,其余都是以石塊為單位雕刻畫(huà)像。

  闕身用長(zhǎng)方形石塊壘砌而成,共砌成八層,闕的上部用巨石雕砌成四阿頂,南面刻有“中岳太室陽(yáng)城”六個(gè)篆字,西闕有隸篆參半的銘文,記述造闕的經(jīng)過(guò),上書(shū)“元初五年四月陽(yáng)城□長(zhǎng)左馮詡?cè)f年呂常始造作此石闕”等字。闕身四面用減地平雕的雕刻方法刻出了人物、車(chē)馬出行、馬技、劍舞以及動(dòng)物等畫(huà)像五十余幅,再現(xiàn)了漢代貴族的生活場(chǎng)面,為今天的研究提供了很好的實(shí)物材料。

  1961年3月4日,太室闕被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  啟母闕

  啟母闕位于河南省登封市西北2千米嵩山南麓萬(wàn)歲峰下,為漢代啟母廟前的神道闕。闕的北邊190米處有一開(kāi)裂的巨石,即是啟母石,根據(jù)文獻(xiàn)《淮南子》記載,上古時(shí)期大禹奉命治理泛濫的河水,三過(guò)家門(mén)而不入,其妻涂山氏化為巨石,巨石從北面破裂而生啟。

  1961年3月4日,啟母闕被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  少室闕

  少室闕位于河南省登封市嵩山南麓邢家鋪村西,距城六千米的少室山下,約建于東漢元初五年至延光二年(118—123年),是漢代少室山廟的神道闕。

  1961年3月4日,少室闕被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  中岳廟

  中岳廟前身是太室祠,最遲在西漢漢武帝時(shí)已經(jīng)存在,原為祭祀嵩山太室山神的場(chǎng)所,隨著祭祀山岳制度的消失,中岳廟后來(lái)成為道教的活動(dòng)場(chǎng)所,但仍保留著禮制建筑的特點(diǎn)。中岳廟是五岳中保存最完整、規(guī)模最大的建筑群,基本上保留了清代重修以后的規(guī)制。廟中有殿、宮、樓、閣等建筑39座近400間?偯娣e近11萬(wàn)平方米,中軸線全長(zhǎng)650米,共有7進(jìn)11層建筑,中軸線上的建筑高大雄偉,主殿峻極殿是五岳中最大的殿宇。中軸線兩側(cè)分布有古神庫(kù)、四岳殿、東西廊房、火神宮、祖師宮等多組院落,是道士分別舉行祀典和生活的地方。廟內(nèi)還有古代碑刻73品,漢代至清代的古柏330多棵。完整的建筑布局使中岳廟成為一座主次分明、錯(cuò)落有致、布局緊湊、色調(diào)和諧的龐大建筑群。

  2001年6月25日,中岳廟被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  觀星臺(tái)

  觀星臺(tái)創(chuàng)建于元至元十三年至十六年(1276—1279年),距今已有730多年歷史,是保存完好的元代天文觀測(cè)儀器。它的功能是“晝參日影,夜觀極星,以正朝夕”,就是通過(guò)觀測(cè)日影長(zhǎng)短和方向來(lái)確定節(jié)氣,通過(guò)尋找日、月、星、辰運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,作為制訂歷法的依據(jù)。

  觀星臺(tái)南側(cè)的周公測(cè)景臺(tái)是古代祖先測(cè)量日影、驗(yàn)證時(shí)令季節(jié)的儀器。分臺(tái)座和臺(tái)柱兩部分,臺(tái)座叫圭,臺(tái)柱叫表。夏至日這一天的正午,在測(cè)景臺(tái)的周?chē)床坏奖淼挠白,所以,稱(chēng)此臺(tái)為無(wú)影臺(tái)。又因?yàn)闊o(wú)影,我們的祖先就認(rèn)為這里就是地中。

  觀星臺(tái)和周公測(cè)景臺(tái)、周公廟等建筑組成一座完整的院落。除測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)兩座天文科技建筑外,中軸線上還保存有照壁、大門(mén)、戟門(mén)、周公祠、帝堯殿等明清建筑。觀星臺(tái)院內(nèi)現(xiàn)存碑刻12通,還有復(fù)制的天文儀器,都是與天文觀測(cè)有關(guān)的重要?dú)v史遺存。

  1961年3月4日,觀星臺(tái)被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  嵩岳寺塔

  嵩岳寺塔在登封嵩山南麓,是中國(guó)現(xiàn)存最古的密檐式磚塔,建于北魏正光四年(523年)。

  塔平面為十二邊形,是中國(guó)塔中的孤例。高十五層,40米。底層轉(zhuǎn)角用八角形倚柱,門(mén)楣及佛龕上已用圓拱券,但裝飾仍有外來(lái)風(fēng)格。密檐出挑都用疊,未用斗拱。塔心室為八角形直井式,以木樓板分為十層。

  塔身外輪廓有柔和收分,呈一略凸曲線,塔剎也用磚構(gòu)成,在簡(jiǎn)單臺(tái)座上置覆缽,束腰及仰蓮,再疊相輪七重與寶珠一枚。密檐間距離逐層往上縮短,與外輪廓的收分配合良好,使龐大塔身顯得穩(wěn)重而秀麗。檐下的小窗,既打破了塔身的單調(diào)、又產(chǎn)生了對(duì)比作用,也是較好的處理手法。

  1961年3月4日,嵩岳寺塔被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  法王寺

  法王寺位于嵩山玉柱峰下,建于東漢年間,歷史久遠(yuǎn),為“中國(guó)古寺之始”。法王寺創(chuàng)建于東漢明帝永平十四年(71年),是漢明帝劉莊為攝摩騰和竺法蘭兩位高僧所建的譯經(jīng)之所,是中國(guó)最早的寺院之一,比洛陽(yáng)白馬寺晚三年,比少林寺早四百二十四年。寺內(nèi)現(xiàn)有房四十余間,全部面積約為五千平方米。寺內(nèi)保留的文物有不少古塔、古樹(shù)及石刻。法王寺有嵩山八大景之一的“嵩門(mén)待月”勝景。

  會(huì)善寺

  會(huì)善寺最初為北魏孝文帝元宏的離宮,北魏滅亡后,成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。隋開(kāi)皇年間,隋文帝賜名為會(huì)善寺。會(huì)善寺是嵩山地區(qū)最著名的寺院之一,是古代嵩山地區(qū)僧人的授戒中心,和少林寺、法王寺、嵩岳寺并稱(chēng)為嵩山四大寺院,著名高僧普寂、凈藏、及著名的天文學(xué)家僧一行等都出自會(huì)善寺。武則天游幸嵩山時(shí),曾到會(huì)善寺拜訪高僧道安禪師,并稱(chēng)之為老安國(guó)師。之后,僧一行、玄同在會(huì)善寺創(chuàng)建琉璃戒壇,成為當(dāng)時(shí)全國(guó)三大戒壇之一和僧人受戒中心。

  會(huì)善寺中軸線保存有照壁、山門(mén)、大殿,兩側(cè)有東西配房等8座歷史建筑。最具歷史文化價(jià)值的是元代大殿和寺院西側(cè)的凈藏禪師塔。會(huì)善寺大殿是嵩山地區(qū)現(xiàn)存唯一的元代木結(jié)構(gòu)建筑,巧妙運(yùn)用了數(shù)學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)原理,是元代少有的現(xiàn)存實(shí)物例證之一。它的建筑形制、技術(shù)對(duì)中國(guó)建筑史研究有著重要意義。

  2001年6月25日,中岳廟被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  【宗教】

  佛教

  嵩山是佛教名山,佛教文化豐富而燦爛。法王寺,創(chuàng)建于東漢,是中國(guó)最早的佛教寺院之一,比洛陽(yáng)白馬寺僅晚三年,比少林早四百二十年,據(jù)《說(shuō)嵩》記載,白馬寺原為招待四夷賓客之所,因此可以說(shuō)法王寺是中國(guó)佛寺創(chuàng)建之始。
  少林為北魏孝文帝元宏敕建,印度僧人跋跎在此落跡傳教。由于印度高僧菩提達(dá)摩在這里首傳禪宗,后來(lái)禪宗發(fā)展成為佛教中的重要宗派,所以,少林被稱(chēng)為禪宗祖庭。禪宗祖師達(dá)摩在傳教過(guò)程中留下了“一葦渡江”“面壁九年”的故事,確立了“明心見(jiàn)性,一切皆空”的修道禪法。
  其他著名佛寺有北魏會(huì)善寺、嵩岳寺、永泰寺、金清涼寺等等。
  嵩山的佛教寺院不僅傳承和發(fā)展了佛教,在建筑藝術(shù)、碑刻藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)等方面留下了眾多的文化精品,積淀了深厚的佛教文化內(nèi)涵,是一筆寶貴的文化財(cái)富。
  佛教文化藝術(shù)遺存中最突出的是數(shù)量眾多、造型各異、歷史悠久的古塔群。嵩岳寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔,塔高約40余米,平面作等邊十二角形,是中國(guó)各類(lèi)名塔建筑中的一個(gè)孤例,歷經(jīng)一千四百多年,仍巍然屹立,塔形未有變動(dòng);法王寺隋代舍利塔,為四角拋物線型的正方形舍利塔,高15層,約40米;永泰寺唐代佛塔,為四角正方形密檐式磚塔;會(huì)善寺唐代凈藏禪師塔是中國(guó)現(xiàn)存最古的八角形磚塔;少林寺塔林有唐、宋、金、元、明、清各代的磚石墓塔二百余座。嵩山古塔群是綜合研究中國(guó)古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的室?guī)臁?br>   碑刻、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)珍品有劉碑寺造像碑,北齊文宣帝天保元年刻立,碑座前后有十二個(gè)浮雕武士像、大佛像。雕工藝術(shù)精美,書(shū)法峻拔有力。會(huì)善寺《中岳嵩陽(yáng)寺碑》刻于東魏孝靜帝天平二年。碑首雕有盤(pán)龍、佛像,其雕工之精,線條之美,布局結(jié)構(gòu)之勻稱(chēng),為古代石刻所罕見(jiàn)。還有少林寺《大唐天后御制詩(shī)書(shū)》碑,唐《靈運(yùn)禪師塔銘》,元《息庵禪師》碑,明《釋迦如來(lái)以跡靈相圖》碑,明《題達(dá)摩面壁》草字碑,會(huì)善寺《北齊造像碑》,《唐代宗教牒戒》碑,《道安禪師》碑,唐顏真卿《天中山》碑,永泰寺《大唐中岳永泰寺》碑,唐高岑的《佛頂尊圣陀羅尼咒》,宋蔡京的《面壁之塔》,元東亨畫(huà)的《達(dá)摩像仁宗皇帝贊》,清《達(dá)摩面壁圖》,唐《皇唐嵩岳少林寺》碑等等。

  道教

  嵩山是道教名山。中岳廟始建于秦,原名太室祠,曾有“飛薨映日,杰閣聯(lián)云”之美稱(chēng)。中岳廟是道教圣地之一,有“道教第六小洞天”之稱(chēng),中軸線建筑共十一進(jìn),全長(zhǎng)1.3華里,面積十萬(wàn)多平方米,是五岳中現(xiàn)存規(guī)模宏大,保存較完整的古建筑群。中岳廟的四岳殿臺(tái)在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟,滲透著“五岳共存,五行俱全”的宗教觀念。崇福宮前身太乙觀建于漢武帝元封元年,原為萬(wàn)歲觀,距今有兩千年歷史。宋真宗時(shí)道教盛極,把太乙觀提升為崇福宮,它不但是名儒云集之地,也是歷代著名道學(xué)方士棲身傳教之所。如北魏寇謙之,唐朝劉道合、宋朝董道紳,金代邱長(zhǎng)春等,都在道教史上留有盛名,均在崇福宮主持過(guò)道場(chǎng)。
  嵩山道教建筑、石闕等有很高的價(jià)值。中岳廟中岳大殿增修于宋真大中祥符六年,歷代均有重修。面闊九間,進(jìn)深五間,高大雄偉、十分壯觀,是中岳最大的殿宇,也是中原地區(qū)最大的古建筑。另有東漢建的太室闕、啟母闕、少室闕。其上都雕刻各種圖畫(huà),或刻記歌功頌德的銘文。

  儒家

  嵩山是儒家文化影響很大的地方,在國(guó)內(nèi)名山中這種情況比較少見(jiàn)。儒家文化在漫長(zhǎng)的歲月里,經(jīng)歷了四個(gè)階段,即先秦原始儒學(xué)、西漢神化儒學(xué)、宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒學(xué)。嵩陽(yáng)書(shū)院,位于嵩山南麓,它與當(dāng)今河南商丘“睢陽(yáng)書(shū)院”、湖南“岳麓書(shū)院”,江西廬山的“白鹿洞書(shū)院”,并稱(chēng)為宋初四大書(shū)院。嵩陽(yáng)書(shū)院是宋明理學(xué)教育中心之一,在中國(guó)文化史中占有重要地位,其旁不遠(yuǎn)處的崇福宮,是宋代安排不合時(shí)務(wù)的名儒的宮觀,范仲淹、司馬光、程頤、程顥、李綱的等均在此授過(guò)“管勾、提舉”之職。
  嵩陽(yáng)書(shū)院、崇福宮是宋明理學(xué)創(chuàng)始人程頤、程顥等著名儒學(xué)大家活動(dòng)過(guò)的地方。由二程創(chuàng)建的宋明理學(xué),是中國(guó)封建社會(huì)后期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),所以歷代官吏與名儒都對(duì)嵩陽(yáng)書(shū)院有過(guò)修復(fù)之舉。至清代康熙年間,名儒耿介傾其資產(chǎn),大規(guī)模的修復(fù)和擴(kuò)建了嵩陽(yáng)書(shū)院,使她成為清代洛派理學(xué)的傳播中心。到嵩陽(yáng)書(shū)院一游,就可以對(duì)儒家文化尤其是宋明理學(xué),有比較深切的認(rèn)識(shí)。與觀星臺(tái)景區(qū)有關(guān)的周公、隱居于箕山的許由、巢父、伯益,雖然生活年代早在儒學(xué)誕生以前,但是都是儒家尊崇的先賢,有關(guān)他們的記載和傳說(shuō),是儒家文化的一部分。所以,就文化內(nèi)涵而言,儒家文化在嵩山足以和佛教、道教鼎足而立。

熱點(diǎn)城市: 杭州 | 大連 | 青島 | 南京 | 西安 | 深圳 | 蘇州 | 廣州 | 拉薩 | 麗江 | 洛陽(yáng) | 威海 | 珠海 | 廈門(mén) | 沈陽(yáng) | 哈爾濱 | 濟(jì)南 | 長(zhǎng)春 | 無(wú)錫 | 桂林
熱門(mén)景點(diǎn): 黃山 - 湘西鳳凰 - 九寨溝 - 廣西漓江 - 天涯海角 - 泰山 - 頤和園 - 杭州西湖 - 山海關(guān) - 圓明園 - 八達(dá)嶺長(zhǎng)城 - 神農(nóng)架 - 千島湖 - 五臺(tái)山 - 北戴河
本站部分圖文內(nèi)容取自互聯(lián)網(wǎng)。您若發(fā)現(xiàn)有侵犯您著作權(quán)行為,請(qǐng)及時(shí)告知,我們將在第一時(shí)間刪除侵權(quán)作品、停止繼續(xù)傳播。
Copyright ©365135.com Inc.All rights reserved 版權(quán)所有

做中國(guó)最好的旅游門(mén)戶網(wǎng)站